मणिपुर से जान बचाकर म्यांमार गए मैतेई टूटे सपने-अधूरी उम्मीदों के साथ लौटे

इंफाल: 3 मई को, 442 मैतेई लोग जान बचाने के लिए मणिपुर की सीमा पार कर म्यांमार चले गए थे। क्योंकि पूरे राज्य में जातीय संघर्ष भारत-म्यांमार सीमा पर स्थित उनके शहर मोरेह तक पहुंच गया था।

18 अगस्त को, असम राइफल्स, जो उन्हें छोटे बैचों में भारत वापस ला रही थी, भारतीय सेना की मदद से 212 की अंतिम खेप को सफलतापूर्वक वापस कर दिया।

शुक्रवार की भोर को आयोजित उस गोपनीय सैन्य-अर्धसैनिक अभियान का विवरण अब सामने आने लगा है।

असम राइफल्स के एक वरिष्ठ अधिकारी का कहना है कि मई में म्यांमार में शरण लिए मैतेई लोगों से संपर्क स्थापित होने के बाद बचाव कार्य शुरू हुआ। वह कहते हैं, ''हम 4, 6 और 8 के छोटे बैचों में लोगों को वापस ला रहे थे।'' इस तरह मई से अब तक करीब 200 लोगों को वापस लाया जा चुका है।

लेकिन 18 अगस्त के ऑपरेशन के लिए एक त्वरित प्रतिक्रिया टीम (QRT) बनाई गई थी, जिसके बारे में केवल कुछ वरिष्ठ सशस्त्र बल अधिकारियों को ही पता था। इसमें इंडो-म्यांमार बटालियन-भारतीय सेना और असम राइफल्स शामिल थे, जो अकेले म्यांमार सेना के साथ बातचीत करते थे। उसी अधिकारी का कहना है, “हमने उन्हें वहां हमारे लोगों का ध्यान रखने के लिए कहा था। अपने देश में कानून और व्यवस्था के संकट के बावजूद म्यांमार की सेना ने उनकी देखभाल की।”

वापस लाए जाने का इंतज़ार कर रहे लोग 17 अगस्त की रात को बहुत परेशान थे।

वापस लाए गए लोगों में से 55 वर्षीय थोइबा कहती हैं,“गुरुवार की रात, हमें अपने घर की यात्रा के लिए तैयार रहने के लिए कहा गया। हमें बहुत खुशी हुई। मुझे तो अब भी विश्वास नहीं हो रहा है कि मैं वापस आ गयी हूं।''

ये सभी फिलहाल मोरेह स्थित असम राइफल्स मुख्यालय में रह रहे हैं।

बचाव अभियान

थोइबा आगे कहती हैं, “असम राइफल्स ने हमें सभी चौकियों को पार कर सीमा के करीब एक स्थान पर मिलने के लिए कहा। उत्साह के कारण हम सुबह जल्दी पहुंच गये, हममें से कुछ लोग पूरी रात सो नहीं सके।''

असम राइफल्स के एक अन्य अधिकारी का कहना है, ''हमें इलाके को साफ करना था और यह सुनिश्चित करना था कि मार्ग सुरक्षित है।'' दोनों देशों के पास अंतरराष्ट्रीय सीमा के 16 किमी के भीतर एक मुक्त आवाजाही व्यवस्था है।

सुबह लगभग 6 बजे, 13 लोग और 11 बजे तक, मैतेई लोगों का एक बड़ा समूह बैठक स्थल पर एकत्र हो गया था। थोइबा ने उनके द्वारा अनुभव की गई मिश्रित भावनाओं के बारे में बताया- शुरू में, हमें हमला होने का डर था, फिर वापस लौटने में सक्षम होने की खुशी और अंत में, जले हुए मोरेह को देखकर निराशा हुई।

सैन्य वैन में सीमा से मोरेह वापस लौटते समय कई लोगों को एहसास हुआ कि रास्ता कठिन होगा।

मोरेह में कर्फ्यू में केवल दोपहर तक ढील दी गई है। इसलिए बचाव दल ने कार्रवाई शुरू करने से पहले पूर्ण कर्फ्यू लागू होने का इंतजार किया। उन्होंने प्रत्येक बुलेटप्रूफ वैन में 20 लोगों को रखा और अतिरिक्त सुरक्षा के साथ 89 महिलाओं, 37 बच्चों और 86 पुरुषों को वापस ले आए। इन सब को लाने में बुलेटप्रूफ वैन के चार चक्‍कर लगे। भारतीय सेना की टीमों ने असम राइफल्स और गोरखा राइफल्स कमांडेंट के साथ सीमा द्वार पर मैतेई समुदाय के लोगों का स्वागत किया।

सांग याद करते हुए कहत हैं, ''मोरेह में मार्केट गेट नंबर 2 से असम राइफल्स स्टेशन तक का सफर डरावना था। मैंने अपने घर की झलक पाने की उम्मीद में छोटी खिड़की से बाहर झांका। अधिकारी ने मुझे अपना सिर नीचे रखने के लिए कहा।'' वह मोरेह के वार्ड नंबर 4, प्रेमनगर इलाके के निवासियों में से थे, जिन्होंने सागांग डिवीजन में म्यांमार के तमू इलाके में शरण ली थी।

असम राइफल्स में हर किसी को ऑपरेशन के बारे में पता नहीं था। शुक्रवार को चार घंटे के लिए रेडियो QRT साइलेंट हो गया। जैसे ही यह जले हुए घरों से घिरे, हलचल भरे मोरेह से होकर चुपचाप आगे बढ़ा, चुनौतीपूर्ण कार्य के बारे में उनके मन में जो भी संदेह था वह दूर हो गया।

सेना ने जांच की कि वैन में प्रवेश करने वाले लोग भारतीय नागरिक हैं या नहीं। बचाव दल के एक सदस्य का कहना है, “हममें से ज़्यादातर लोग, लोगों को उनके चेहरे से जानते थे क्योंकि हमने वहां वर्षों तक काम किया है। अपरिचित चेहरों को सत्यापित करना चुनौती थी। हम चाहते थे कि केवल भारतीय नागरिक ही लौटें। अब, यह राजनीतिक निर्णय होंगे - हमने तो अपने आदेशों का पालन कर दिया है।"

आगे का रास्‍ता

कागज पर, विकल्प प्रचुर मात्रा में दिखते हैं - वापस लाए गए मैतेई लोगों को इंफाल ले जाएं, उन्हें मोरेह में फिर से बसाएं या उन्हें शिविर में ही रहने दें। फिलहाल, सेना 212 लोगों के साथ राशन और आवश्यक आपूर्ति साझा कर रही है। लेकिन भविष्य अप्रत्याशित है।

वापस लाए गए मैतेई लोगों में से एक रंथम कहते हैं, “वापस आते समय बहुत डर था क्योंकि हमें भागना पड़ा था। हम दोबारा हमला होने को लेकर चिंतित थे।”

18 अगस्त को सूर्यास्त से पहले, कुकी-प्रभुत्व वाले मोरेह में यह बात फैल गई थी कि मैतेई मैतेई वापस आ गए हैं। एक वरिष्ठ अधिकारी ने कहा कि कुकी समुदाय के कई लोग अलग प्रशासन की मांग करते हुए विरोध प्रदर्शन करने के लिए एकत्र हुए।

एक अधिकारी का कहना है,“शनिवार को भी, मोरेह में स्थिति अस्थिर थी। इंफाल में शाम 6 बजे तक कर्फ्यू में ढील दी गई है, लेकिन मोरेह में कर्फ्यू सख्त कर दिया गया है क्योंकि मैतेई लोगों की वापसी के बाद से सीमावर्ती शहर में तनाव बढ़ गया है।''

मानवाधिकारों के लिए कुकी महिला संघ ने कहा कि वे मैतेई को मोरेह में फिर से बसने की अनुमति नहीं देंगे।

टेंग्नौपाल में संगठन के प्रमुख चोंगबोई मेट कहते हैं, ''जैसे हम अब इंफाल में नहीं रह सकते, वे यहां नहीं रह सकते, हम अलग हो गए हैं।'' प्रदर्शनकारी इस बात पर ज़ोर दे रहे हैं कि मैतेई लोगों को इंफाल के लिए रवाना होना चाहिए, जहां 3 मई से घाटी में कोई कुकी नहीं है। “अगर उन्हें कुछ दिनों के भीतर (मोरेह से) नहीं हटाया गया, तो यह अच्छा नहीं होगा।” वह कहती हैं।

वापस लाए गए मैतेई लोग दो युद्धरत पक्षों - अपने समुदाय और कुकी - के बीच फंस गए हैं।

संघर्ष के बाद उथल-पुथल

वापस लाए गए 211 लोगों में से तीन गर्भवती महिलाओं में से एक, 29 वर्षीय निन्थुमजम के लिए, जब उसने अपने बुलेटप्रूफ वाहन की खिड़की से झांककर देखा तो मोरे ने एक नई शुरुआत की उसकी उम्मीदों को चकनाचूर कर दिया। उसने अपना घर देखा - सिवाय इसके कि अब वह वहां नहीं था। “दो दीवारें हैं? बस इतना ही?" वह मोरेह से फोन पर कहती है।

स्थानीय प्रशासन के एक अधिकारी के अनुसार, मोरेह में, मैतेई का कोई भी घर हिंसा से नहीं बचा। भीड़ ने उन्हें 3 मई को, 28 मई को, कई तनावों में से एक के दौरान जला दिया, और 26 जुलाई को, जब घरों को भी लूट लिया गया। कम से कम 70 घर जला दिए गए और 30 में तोड़फोड़ की गई।

मई के बाद से हिंसा और प्रतिशोध के हमलों का चक्र समाप्त हो गया है, लेकिन सामाजिक विभाजन पत्थर पर लिखा हुआ दिखता है - कुकी क्षेत्रों में मैईती की अनुमति नहीं है, और इसके विपरीत भी।

लेकिन छह महीने की गर्भवती निन्थुमजम की तत्काल चिंता एक स्त्री रोग विशेषज्ञ को ढूंढने की है, साथ ही पांच महीने की गर्भवती कुमद्रा देवी और आठ महीने की गर्भवती निशि की भी चिंता है। "मैं बहुत चिंतित थी। वहां कोई चिकित्सा सुविधा नहीं थी। मैं वहां जंगल में बच्चे को कैसे जन्म दूंगी?” निन्थुमजम कहती हैं, जो 3 मई को अपने पति और मां के साथ तमू की ओर भागीं थीं।

अपनी गर्भावस्था का पता चलने पर कुंद्रा की खुशी भी अल्पकालिक थी। उन्होंने म्यांमार में शरण ली, लेकिन उनके पति और बेटी 3 मई से इंफाल में हैं और वे अभी भी फिर से एक नहीं हो पाए हैं। “मैं उनसे नियमित रूप से बात नहीं कर सकी क्योंकि हमें [मोबाइल] नेटवर्क नहीं मिला। मुझे सीमा के करीब चलना पड़ा, जो जोखिम भरा था।”

यह निशि और सनालिका का पहला बच्चा है। “जब हम भाग रहे थे तो मेरी पत्नी तेज़ भी नहीं दौड़ पा रही थी। हम तब भी डरे हुए थे और आज भी - अगर वे दोबारा हमला करेंगे तो क्या होगा?” मोरेह से फोन पर सानालिका कहते हैं।

म्यांमार में रहने की सबसे बड़ी समस्या दवाइयों की कमी थी। निन्थुमजम कहती हैं, ''मेरे पास 6,000 रुपये थे, जिससे पहले कुछ दिनों तक खाना और दवाइयां खरीदी गईं, लेकिन फिर खत्म हो गईं।'' उसके सभी कीमती सामान पीछे छूट गए थे - उनमें से किसी ने भी कल्पना नहीं की थी कि वे महीनों के लिए चले जाएंगे।

निन्थुमजम कहती हैं, “मुझे अपने अजन्मे बच्चे के लिए सबसे ज़्यादा डर था। मैंने किसी डॉक्टर को नहीं दिखाया था और कभी-कभी दर्द भी होता था लेकिन मैं कुछ नहीं कर सकती थी। हम एक बच्चे के लिए प्रार्थना कर रहे थे।”

सीमा पार, संसाधन समाप्त हो जाने पर हर कोई दूसरों की दया पर निर्भर रहता था। वह कहती हैं, ''कभी-कभी, मैं दवा के लिए स्थानीय लोगों से भीख मांगती थी। मेरे पास दर्दनाक यादें हैं।''

उनके पति का मोरेह में व्यवसाय था - जहां इलेक्ट्रॉनिक्स, रसोई के सामान और कपड़े सस्ते हैं। मोरेह से खरीदना और इंफाल में बेचना हमेशा एक अच्छा व्यापार था। परिवार खूब फला-फूला और बच्चे के लिए खूब प्रार्थना की। शादी के तीन साल बाद उनका सौभाग्य आया, लेकिन 3 मई को सब कुछ खत्म हो गया।

म्यांमार में, 212 लोगों के लिए चार शौचालय थे जिनमें कोई दरवाजा या छत नहीं थी, केवल तीन टिन की दीवारें थीं। यह वही या अंतहीन जंगल था। निन्थुमजम कहती हैं, ''हमने जंगल में कपड़ा बांधा और नहाने के लिए पानी ले गए।'' हर कोई बिना गद्दे या तकिये के फर्श पर सोता था - और हम तीन महिलाएं गर्भवती थीं।

एक साबुन की टिकिया को तीन के बीच एक महीने तक चलना पड़ता था। कुमद्रा फोन पर कहती हैं, "पैसे नहीं होने के कारण, साबुन एक विलासिता थी, और दुकान बहुत दूर थी - एक व्यक्ति आवश्यक वस्तुओं के लिए चुपचाप बाहर निकल जाता था।"

उन्होंने नाश्ते में चावल खाया - सिर्फ चावल - सेना द्वारा अनियमित आपूर्ति की गई। वह कहती हैं, ''हम म्यांमार की दया पर निर्भर थे।'' दोपहर का खाना और रात का खाना भी चावल और दाल ही था.

“अगर कोई स्थानीय व्यक्ति बची हुई सब्जियां दे देता तो हम भाग्यशाली हो जाते हैं। यह दुर्लभ था, लेकिन उन दिनों हम रोमांचित महसूस करते थे,'' कुमद्रा कहती हैं।

वापस लाए गए कई लोगों का कहना है कि उन्हें उन स्थितियों से बचाव की उम्मीद थी और उन्होंने प्रार्थना की थी, लेकिन मणिपुर में फैली अशांति दिल दहला देने वाली है। वे मोरेह में जीवन का पुनर्निर्माण करना चाहते हैं और सरकार शांति बहाल करना चाहती है। थोइबा कहती हैं, "लेकिन हम भविष्य के बारे में नहीं सोच सकते, क्योंकि हम फिर से बेघर हो गए हैं।"

(लेखिका स्‍वतंत्र पत्रकार हैं जिन्‍होंने मणिपुर में हो रही हिंसा पर रिपोर्ट तैयार करने के लिए मणिपुर का दौरा किया। विचार व्‍यक्तिगत हैं।)

मूल अंग्रेजी लेख को पढ़ने के लिए नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करें:

Manipur’s Rescued Meiteis Return to Shattered Dreams, Dimmed Hopes