यूपी की नई रणनीति: बिजली चोरी के आरोप और 1978 के संभल दंगों के मुक़दमों को फिर से खोलना

भवनों के अवैध ध्वस्तीकरण के मामलों में सुप्रीम कोर्ट की बढ़ती निगरानी और धार्मिक स्थलों के सर्वेक्षणों पर याचिकाओं पर हाल ही में रोक के बीच, उत्तर प्रदेश सरकार ने मुस्लिम समुदायों को दूसरे तरीकों से परेशान करने की अपनी रणनीति बदल दी है, जिसमें बिजली चोरी के आरोप लगाना एक नई रणनीति के रूप में सामने आए हैं। मुस्लिम बहुल जिले संभल में, उत्तर प्रदेश पावर कॉरपोरेशन लिमिटेड (UPPCL) ने बिजली चोरी पर अंकुश लगाने के बहाने एक आक्रामक कार्रवाई शुरू की है। भारी पुलिस बल की मौजूदगी में चलाए गए इस अभियान के कारण समाजवादी पार्टी के सांसद जिया-उर-रहमान बर्क सहित मुस्लिम निवासियों के खिलाफ दर्जनों एफआईआर दर्ज की गई हैं।
ये छापे मुख्य रूप से मुस्लिम बहुल इलाकों में मारे गए, जिसकी सभी ने पक्षपातपूर्ण और प्रतिशोधी छापों के रूप में आलोचना की है। स्थानीय मुस्लिम इस कार्रवाई को “विच हंट” या शत्रुता पूर्ण कार्यवाई बताते हैं, अधिकारियों पर कानून प्रवर्तन की आड़ में उनके समुदाय को निशाना बनाने का आरोप लगाया गया है। अब तक, उत्तर प्रदेश पावर कॉरपोरेशन लिमिटेड ने कई घरों में बिजली चोरी का पता लगाने का दावा किया है, जिन पर 1.3 करोड़ रुपए का जुर्माना लगाया गया है। कई घरों के बिजली कनेक्शन काट दिए गए हैं, जिससे परिवार संकट में हैं। इलाके के एक व्यवसायी दानिश ने मकतूब मीडिया से बात की और समुदाय की निराशा को व्यक्त किया: “पहले, वे मुसलमानों के घर तोड़ते थे। अब वे हम पर बिजली चोरी का आरोप लगा रहे हैं। वे नहीं चाहते कि हम शांति से रहें।”
सपा सांसद जिया-उर-रहमान बर्क पर आरोप- पहले दंगा, अब बिजली चोरी
सबसे हाई-प्रोफाइल मामला समाजवादी पार्टी के सांसद जिया-उर-रहमान बर्क का है, जिनके संभल के दीपा सराय इलाके में स्थित घर पर यूपीपीसीएल के अधिकारियों ने पुलिस के साथ छापा मारा था। अधिकारियों के अनुसार, बर्क के तीन मंजिला घर में दो बिजली मीटर लगे हुए थे, जिनमें से प्रत्येक की क्षमता सिर्फ़ दो किलोवाट (किलोवाट) थी, जबकि कम से कम 16.5 किलोवाट लोड की आवश्यकता थी। बिजली विभाग ने आरोप लगाया कि पिछले छह महीनों में मीटरों के साथ छेड़छाड़ की गई थी, जो शून्य या न्यूनतम रीडिंग दिखा रहे थे। इन विसंगतियों के कारण बिजली काट दी गई और सांसद पर 1.9 करोड़ रुपए का भारी जुर्माना लगाया गया है।
बिजली विभाग के उप-विभागीय अधिकारी संतोष त्रिपाठी ने कई मीडिया हाउस से बात करते हुए कहा कि, "इस आकार का घर, जिसमें एयर कंडीशनर, रेफ्रिजरेटर और अन्य बिजली के उपकरण लगे हैं, इतने कम लोड पर काम नहीं कर सकता है। जनच के दौरान, हमने पाया कि मीटर ने छह महीने तक शून्य खपत दर्ज की।" त्रिपाठी ने यह भी आरोप लगाया कि बर्क के घर पर लगाए गए सौर पैनल काम नहीं कर रहे थे, जिससे परिवार के बिजली उपयोग के स्पष्टीकरण पर सवाल उठते हैं।
हालांकि, बर्क के वकील कासिम जमाल ने इन आरोपों को खारिज कर दिया है और कहा है कि घर दो 4-किलोवाट मीटर पर चलता है, जिसके साथ 10-किलोवाट का सोलर पैनल और 5-किलोवाट का जनरेटर भी है। जमाल ने कहा, "हम यह सारे सबूत कोर्ट में पेश करेंगे।" इस बचाव के बावजूद, अधिकारी अपना रुख बनाए हुए हैं, अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक श्रीश चंद्र ने पुष्टि की है कि छेड़छाड़ और अनधिकृत लोड के सबूत दस्तावेज में दर्ज किए गए हैं।
सांसद जिया-उर-रहमान बर्क के खिलाफ एक और धमकी भरी एफआईआर - लक्षित कार्रवाई का एक और स्तर
बिजली विभाग पर छापेमारी के बाद उत्तर प्रदेश पुलिस ने समाजवादी पार्टी के सांसद जिया-उर-रहमान बर्क और उनके पिता ममलुक-उर-रहमान के खिलाफ एफआईआर दर्ज की है। उन पर उत्तर प्रदेश पावर कॉरपोरेशन लिमिटेड (UPPCL) के अधिकारियों को धमकाने और डराने का आरोप है। शिकायतकर्ताओं के अनुसार, उत्तर प्रदेश पावर कॉरपोरेशन लिमिटेड के इंजीनियर वी.के. गंगल और अजय शर्मा, जो आवास की जांच कर रहे थे, उन्हें ममलुक-उर-रहमान से धमकियाँ मिलीं। उनका आरोप है कि ममलुक ने उनसे कहा कि वह उनकी हरकतों को रिकॉर्ड किया जा रहा है और चेतावनी दी कि सरकार बदलने पर उन्हें इसके परिणाम भुगतने होंगे। इंजीनियरों ने यह भी दावा किया कि घर में 16 किलोवाट (kW) से ज़्यादा बिजली आ रही थी, जबकि उसे सिर्फ़ 2-किलोवाट कनेक्षण के लिए अधिकृत किया गया था।
उल्लेखनीय रूप से, सांसद बर्क ने आरोपों से इनकार करते हुए उन्हें राजनीति से प्रेरित बताया। उन्होंने कहा कि योगी आदित्यनाथ सरकार 24 नवंबर को शाही जामा मस्जिद के विवादास्पद न्यायालय द्वारा आदेशित सर्वेक्षण के दौरान पुलिस हिंसा के बारे में चिंता जताने के कारण उन्हें निशाना बना रही है, जिसके परिणामस्वरूप चार मुसलमानों की मौत हो गई थी। बर्क ने संवाददाताओं से कहा कि, "मैं उस दिन संभल में नहीं था, फिर भी पुलिस ने भीड़ को उकसाने के लिए मुझ पर मामला दर्ज किया। अब, उन्होंने मेरे खिलाफ एक और एफआईआर दर्ज की है। मेरे घर में बिजली चोरी नहीं हुई है; यह एक झूठा और प्रेरित आरोप है।"
बर्क के खिलाफ दर्ज एफआईआर उनके खिलाफ राज्य की कार्रवाई में एक और आयाम जोड़ती है। मस्जिद सर्वेक्षण के दौरान कथित तौर पर हिंसा भड़काने के आरोप में पहले से ही एफआईआर में नामजद बर्क ने उन आरोपों से भी इनकार किया है, और कहा है कि घटना के समय वह संभल में मौजूद नहीं थे। उन्होंने इलाहाबाद उच्च न्यायालय में आरोपों को चुनौती दी है। हालांकि, राज्य ने अपनी कार्रवाई को और तेज कर दिया है, पहले उन पर बिजली चोरी का आरोप लगाया और अब सरकारी कर्मचारियों को धमकाने का आरोप लगाया है।
शाही जामा मस्जिद का सर्वेक्षण ही संभल में विवाद का विषय रहा है, क्योंकि इसमें कथित तौर पर यह पता लगाने की कोशिश की गई थी कि क्या मस्जिद मुगल शासन के दौरान किसी मंदिर को तोड़कर बनाई गई थी। सर्वेक्षण के कारण पुलिस और स्थानीय लोगों के बीच झड़पें हुईं, जिसमें पांच मुस्लिम मारे गए और कई अन्य घायल हो गए। बर्क पीड़ितों के लिए न्याय की मांग करने में मुखर रहे हैं, उनका मानना है कि इस रुख ने उन्हें प्रतिशोध का लक्ष्य बना दिया है।
संभल पर विस्तृत रिपोर्ट यहां और यहां पढ़ी जा सकती है।
यह नई एफआईआर कानूनी और प्रशासनिक साधनों के माध्यम से असहमति को दबाने के पैटर्न को दर्शाता है। बर्क के लिए, यह रेखांकित करता है कि विपक्षी नेता, विशेष रूप से मुस्लिम समुदायों को प्रभावित करने वाले मुद्दों को उठाने वाले, राज्य समर्थित उत्पीड़न के तेजी से शिकार हो रहे हैं। जैसा कि वे अदालत में इन आरोपों का विरोध करना जारी रख रहे हैं, उनके और उनके परिवार के खिलाफ आरोप आलोचकों को चुप कराने और अल्पसंख्यकों को डराने के लिए कानूनी तंत्र के उपयोग के बारे में व्यापक चिंताएँ पैदा करते हैं।
सामुदायिक चिंताएं और व्यापक निहितार्थ
संभल में मुस्लिम समुदाय के लिए, ये आरोप हाल ही में पुलिस हिंसा के बाद बढ़े तनाव के बीच आए हैं। कई निवासियों को डर है कि बिजली चोरी पर कार्रवाई सिर्फ़ उन्हें हाशिए पर धकेलने के राज्य के प्रयासों का ही एक हिस्सा है। इन कार्रवाइयों के समय ने संदेह को और गहरा कर दिया है। बिजली चोरी पर कार्रवाई से कुछ समय पहले, संभल में एक हिंदू मंदिर को फिर से खोल दिया गया था, जिसमें दक्षिणपंथी समूहों ने आसपास के इलाकों का सर्वेक्षण करने और मुस्लिम घरों को वहां से हटाने की मांग की थी। कई लोगों ने तर्क दिया है कि बिजली चोरी के छापे और साथ ही मीडिया की कहानी मुसलमानों को बदनाम करने और उनके समुदाय को व्यवस्थित रूप से निशाना बनाए जाने से ध्यान हटाने का काम करती है।
निवासियों पर इसका बहुत बुरा असर पड़ा है। इंडियन एक्सप्रेस की रिपोर्ट के अनुसार, इदरीसा, जिसका बेटा नवंबर की हिंसा में मारे गए लोगों में से एक था, पर अब बिजली चोरी का आरोप लगाया गया है और उस पर 8,000 रुपए का जुर्माना लगाया गया है। एक अन्य निवासी ज़ोहैब ने कहा, "वे नहीं चाहते कि हम शांति से रहें," उन्होंने कहा कि इस तरह की हरकतें इस क्षेत्र के हाल के इतिहास में अभूतपूर्व हैं।
इन छापों की व्यवस्थित प्रकृति, साथ ही भारी पुलिस तैनाती, समुदाय को डराने और परेशान करने के लिए एक सुनियोजित प्रयास का संकेत देती है। जैसे-जैसे विध्वंस न्यायिक निगरानी का सामना कर रहे हैं, बिजली चोरी के आरोप राज्य के शस्त्रागार में एक नया हथियार बन रहे हैं, जो प्रशासनिक शक्ति के दुरुपयोग और उत्तर प्रदेश में अल्पसंख्यकों को हाशिए पर धकालने के बारे में गंभीर सवाल उठा रहे हैं।
संभल में शिव-हनुमान मंदिर का रणनीतिक पुनरुद्धार: एक संदिग्ध समयरेखा
उत्तर प्रदेश के संभल में शिव-हनुमान मंदिर को फिर से खोलने से सरकार की मंशा और उसके कार्यों के सांप्रदायिक निहितार्थों के बारे में गंभीर चिंताएँ पैदा हुई हैं। अतिक्रमण विरोधी अभियान के दौरान खोजा गया यह मंदिर कथित तौर पर 1978 में सांप्रदायिक दंगों के बाद से बंद था, जिसके कारण स्थानीय हिंदू समुदाय विस्थापित हो गया था। अब, दशकों बाद, भाजपा नेताओं और राज्य प्रशासन द्वारा इसकी “पुनः खोज” का जश्न “विरासत” को पुनः हासिल करने के रूप में मनाया जा रहा है, फिर भी यह समयरेखा इसके समय और उद्देश्य के बारे में गंभीर सवाल उठाती है।
विशेष रूप से, धार्मिक स्थलों के सर्वेक्षण पर सुप्रीम कोर्ट के हालिया स्थगन के बाद, जो सांप्रदायिक संघर्ष को और अधिक बढ़ने से रोकने के लिए जारी किया गया था, उसका फोकस बदल गया लगता है। विवादित धार्मिक ढांचों को सीधे निशाना बनाने के बजाय, प्रशासन ने अब शिव-हनुमान मंदिर जैसे मौजूदा स्थलों पर दावों को पुनर्जीवित करने पर ध्यान केंद्रित किया है। यह नया दृष्टिकोण सर्वोच्च न्यायालय द्वारा लगाए गए कानूनी प्रतिबंधों का पालन करते हुए सांप्रदायिक ध्रुवीकरण के एजेंडे को बनाए रखने के प्रयास को दर्शाता है।
मंदिर को फिर से खोलने के साथ ही कड़ी सुरक्षा, प्रतीकात्मक इशारे और खोई हुई विरासत को फिर से हासिल करने के बड़े नेरेटिव का इस्तेमाल किया जा रहा है। उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ और भाजपा के अन्य नेताओं ने इस घटना को ऐतिहासिक न्याय के पर के रूप में पेश किया है। मूर्तियों को नष्ट किए जाने और मंदिर की भूमि पर घर बनाए जाने के बारे में बयानों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जा रहा है, जबकि इन दावों को साबित करने के लिए बहुत कम सबूत दिए गए हैं। ये दावे बहुत ही ध्रुवीकरण करने वाले हैं और समुदायों को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा करने के लिए डिज़ाइन किए गए लगते हैं, खासकर जब क्षेत्र में मुसलमानों के खिलाफ चल रही प्रशासनिक कार्रवाई की पृष्ठभूमि में ऐसा किया जाता है।
लक्षित कार्रवाई का परेशान करने वाला चक्र जारी है
मंदिर का पुनरुद्धार कोई अकेली घटना नहीं है। यह अतिक्रमण विरोधी और बिजली चोरी अभियान के बहाने संभल में मुस्लिम समुदायों पर कड़ी कार्रवाई के साथ मेल खाता है। ये कार्रवाई केवल प्रशासनिक उपाय नहीं हैं, बल्कि क्षेत्र में मुसलमानों को हाशिए पर रखने और डराने की एक व्यवस्थित रणनीति नज़र आती है। मुस्लिम बहुल इलाकों में कई घरों और मस्जिदों पर बिजली चोरी का आरोप लगाया गया, अधिकारियों ने आरोप लगाया कि उन्हें मीटर से जुड़े कई उपकरण मिले जो बंद थे।उन पर भारी जुर्माना लगाया गया है, और बिजली कनेक्शन काट दिए गए हैं, जिससे इन समुदायों में और अस्थिरता पैदा हुई है।
निवासियों ने इन कार्रवाइयों को मुस्लिम समुदाय को निशाना बनाकर उत्पीड़न करना बताया है। उनका तर्क है कि सुप्रीम कोर्ट द्वारा धार्मिक स्थलों के मनमाने ढंग से ध्वस्तीकरण और सर्वेक्षण पर रोक लगाने के बाद राज्य सरकार दबाव बनाने के नए तरीके खोज रही है। टाइम्स ऑफ इंडिया की एक रिपोर्ट के अनुसार, इलाके के मुस्लिम निवासियों ने अपने घरों और सामानों के नुकसान के डर से खुद के घरों तोड़ना शुरू कर दिया है, जिनके बारे में प्रशासन का दावा है कि वे "अतिक्रमित मंदिर की संपत्ति" पर बने थे। निवासियों ने अपनी लाचारी व्यक्त करते हुए कहा है कि खुद को ध्वस्त करने से उन्हें अधिकारियों द्वारा अपरिहार्य कार्रवाई से पहले कुछ सामान बचाने का मौका मिलता है। यह भयावह परिदृश्य कमजोर समुदायों पर डाले गए असंगत बोझ को उजागर करता है, जिनके पास राज्य द्वारा स्वीकृत आक्रामकता की छाया में अपने जीवन को खत्म करने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचा है।
हाशिए पर धकेले जाने का पैटर्न और विभाजन पैदा करने का राज्य का प्रयास- जिसके तहत उत्तर प्रदेश सरकार 1978 के संभल सांप्रदायिक दंगों के मामलों की फिर से जांच करेगी
उत्तर प्रदेश सरकार की 1978 के संभल सांप्रदायिक दंगों के मामलों को फिर से खोलने की योजना समकालीन सांप्रदायिक नेरेटिवों को बढ़ावा देने के लिए ऐतिहासिक घटनाओं को चुनिंदा तरीके से पुनर्जीवित करने का एक और उदाहरण नज़र आता है। मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ के संभल के सांप्रदायिक इतिहास को हिंदुओं के उत्पीड़न के व्यापक पैटर्न से जोड़ने वाले बयान ध्रुवीकरण के नेरेटिव को मजबूत करते नज़र आते हैं जो मौजूदा तनाव को और अधिक बढ़ाने का प्रयास है।
आदित्यनाथ का दावा है कि आज़ादी के बाद से संभल में सांप्रदायिक दंगों में 209 हिंदू मारे गए, यह कथित ऐतिहासिक अन्याय को रेखांकित करने के लिए गढ़ा गया है, लेकिन यह इलाके में सांप्रदायिक हिंसा की व्यापक और अधिक जटिल वास्तविकताओं को दरकिनार करता है। उनका यह दावा कि विपक्ष हाल की घटनाओं पर चिंता जताते हुए हिंदू हताहतों पर चुप रहा है, जो न केवल सांप्रदायिक त्रासदियों का राजनीतिकरण करता है, बल्कि मौजूदा संघर्षों से निपटने में जवाबदेही की आवश्यकता से भी ध्यान भटकाता है।
1978 के दंगों की फिर से जांच करने का फैसला, जाहिर तौर पर लगता है कि न्याय करने के उद्देश्य से लिया गया है, लेकिन संभल में प्रशासनिक और कानूनी उपायों की उस श्रृंखला के साथ मेल खाता है जो मुस्लिम समुदाय को असंगत रूप से निशाना बनाते हैं। इन कार्रवाइयों से, मेल-मिलाप के बजाय सांप्रदायिक दुश्मनी का माहौल बनता है।
सांप्रदायिक सौहार्द को बढ़ावा देने या व्यवस्थागत मुद्दों को संबोधित करने के बजाय, 1978 के मामलों को फिर से खोलना विभाजनकारी नेरेटिवों को जारी रखने का एक साधन बनने का जोखिम है। इस तरह का कदम सांप्रदायिक इतिहास को संबोधित करने में सावधानी और संवेदनशीलता की आवश्यकता को रेखांकित करता है ताकि आगे ध्रुवीकरण और तनाव में वृद्धि को रोका जा सके।
सौजन्य: सबरंग इंडिया
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