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तिरछी नज़र: फ़क़ीर जी की फ़क़ीरी

उन्होंने स्वयं ही बताया कि, उनका क्या है? वे तो फ़क़ीर हैं। जब मन करेगा, झोला उठा कर चल देंगे। सरकार जी की फ़क़ीरी पर उससे भी अधिक यक़ीन तब हुआ जब उन्होंने सभी को फ़क़ीर बना दिया।

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पहले लोगों में बहुत ही असंतोष होता था। आठ नौ साल पहले तक तो बहुत ही असंतोष होता था। फिर एक नए सरकार जी आए। सरकार जी क्याफकीर थे। फकीर भी ऐसे वैसे नहींबहुत पहुंचे हुए। शुरू में तो उनकी फकीरी का किसी को कुछ भी नहीं पता था। पता चलता भी कैसे। फकीरों वाले कोई लक्षण भी नहीं थे। लक्षण तो वही निपट राजनेताओं जैसे थे।

फिर हमें पता कैसे चला कि वे फकीर हैंपता तो तब चला जब उन्होंने खुद ही बताया। उन्होंने स्वयं ही बताया किउनका क्या हैवे तो फकीर हैं। जब मन करेगाझोला उठा कर चल देंगे। तो हमने भी मान लिया कि वे फकीर हैं और जब मन करेगा तो झोला उठा कर चल देंगे। वैसे यह बात कहे करीब सात साल हो चुके हैं पर उनका मन अभी तक झोला उठा कर चलने का नहीं हुआ है।

उनकी फकीरी पर तब और भी अधिक यकीन हो गया जब लंदन में फिल्मी कवि प्रसुन्न जोशी नेअपने द्वारा लिए गए साक्षात्कार में सरकार जी से यह पूछा कि आप में यह फकीरी कहां से आई हैफकीर जी शरमा कर मंद मंद मुस्कुरा पड़े। मुझे ही नहींसारे देशवासियों को यकीन हो गया कि सरकार जी वास्तव में ही फकीर हैं। प्रसुन्न जोशी का वह शायद पहला और शायद अंतिम भी साक्षात्कार था। उसके पहले या फिर उसके बाद उन्होंने किसी का भी साक्षात्कार नहीं किया। किया हो तो कम से कम मेरे संज्ञान में तो नहीं ही किया है।

सरकार जी की फकीरी पर उससे भी अधिक यकीन तब हुआ जब उन्होंने सभी को फकीर बना दिया। सभी लोग झोला उठा कर चल दिए। दिल्ली सेमुम्बई सेबेंगलुरु सेकोलकाता सेयानी सभी बड़े शहरों से अपने गांव देहात की ओर चल पड़े। फकीर जी ने भी कहाफकीर होबस या रेल की आशा मत रखोबस फकीरी अंदाज में झोलाअटैचीबिस्तरजो भी कुछ हैउठा कर पैदल ही चले चलो। यकीन हो गया कि यह फकीर खुद ही फकीर नहीं हैहम सब को भी फकीर बना कर ही मानेगा।

यहां लोगो लगाएं

हमारे सारे साधु संतबाबा और फकीरचाहे वो किसी भी धर्म के होंएक बात जरूर बताते हैं। कहते हैंसंतोषी बनो। संतोष एक बहुत ही बड़ा गुण है। जीवन में संतोष बहुत ही काम की चीज है। संतोषी व्यक्ति सबसे अधिक सुखी व्यक्ति होता है। इसलिए जीवन में संतोष रखो। इस मोह माया के जाल से निकलो। किसी संत ने कहा भी है 'जब आवे संतोष धनसब धन धूरि समान'। इस फकीर ने भी हमें यही समझाना शुरू किया। बस नहीं समझा पाया तो अपने दोस्तों को नहीं समझा पाया।

फकीर जी ने भी जनता को संतोष रखने का मंत्र दिया। कहा संतोष रखो। संतोषी बन कर रहो। आटा हैचावल हैपर ईंधन नहीं है तो कच्चा खा कर पेट भर लो। संतोष कर लो। बस उफ़ मत करो। दूध महंगा कर दिया हैघर में नहीं हैखरीद नहीं सकते होबच्चा भूखा है। तो उसे पानी में आटा घोल कर पिला दो। उसे भी बचपन से ही जीवन की सच्चाई से अवगत कराओ। जीवन बहुत कठोर है। उसे बचपन से ही इस कठोर जीवन को जीने के लायक बनाओ। उसे भी जो कुछ हैउसी में संतोष करना सिखाओ। 

लोग फकीर जी से बहुत प्रसन्न रहते हैं। लोगों को प्रसन्न रखने के लिए फकीर जी लोगों को उलझाए रहते हैं। वे जानते हैं अगर उलझाए नहीं रखेंगे तो लोग अपनी परेशानियां बताएंगे। शिकायतों का अंबार लगा देंगे। तो फकीर जी लोगों को उलझाए रहते हैं। लोग अपनी परेशानी भी भूले रहते हैं और उनका मनोरंजन भी होता रहता है। इससे लोग फकीर जी से प्रसन्न रहते हैं।

पुरानी बातें तो छोड़ोअभी जब महामारी फैली हुई थी तब फकीर जी ने महामारी से लड़ने के लिए लोगों से बर्तन बजवाएदीये जलवाएगौमूत्र पिलवाया और गोबर से शरीर पुतवाया। यह सब करने के उत्साह में लोग महामारी को भूल गए। पर महामारी लोगों को नहीं भूली। महामारी न ताली से रुकी और न ही थाली से। न दिये से रुकी न बाती से। न गोबर से रुकी और न ही गौमूत्र से। उसे फैलना थावह फैली। करोड़ों बीमार पड़े और लाखों मरे।

अब महंगाई हैबेरोज़गारी है। पर फकीर जी अपनी फकीरी दिखा रहे हैं। आज लोगों को देशभक्ति का पाठ पढ़ा रहे हैं। लोगों को झंडा फहराने में उलझा रहे हैं। वे लोगों को कह रहे हैंभूखे होबेरोज़गार होबेघर होकोई बात नहींडंडा फहराओ। सॉरीसॉरीडंडा नहींझंडा फहराओ। सॉरीजस्ट स्लिप ऑफ टंग। जबान जरा फिसल गई। वैसे इन फकीर जी को देख कर के तो डंडा ही याद आता है। वह आरएसएस वाला डंडा। और हाफ पैंट भी।

वैसे फकीर जी की निगाह में देशभक्ति सरकार भक्ति ही है। सरकार भक्ति के सामने देशभक्ति कहीं नहीं ठहरती है। अंग्रेजों के जमाने में भी वे यही करते आए थेअंग्रेजी सरकार की भक्ति को देशभक्ति बताते थे। वे चाहते हैं लोग अब उतने ही देशभक्त बनें जितने वे अंग्रेजों के जमाने में थे। देशभक्ति के नाम पर सरकार भक्ति करें। इसके लिए वे आजकल लोगों को घर घर झंडा फहराने में उलझा रहे हैं।

भूखे हो तो रोटी मत मांगोझंडा मांगो। बेरोज़गार हो तो रोजगार मत मांगोझंडा मांगो। बेघर भी घर नहींझंडा मांगें। अगले आठ दस दिन बस झंडा ही झंडा चलेगा। 'तेरे घर झंडा पहुंचा या नहीं'। 'अरे! मेरा झंडा तो अभी तक नहीं आया'। 'मेरा झंडा तो आ गया है'। 'तेरे यहां खादी का आया है या पॉलिस्टर का'। 'मेरे यहां तो पोलिस्टर का आया है'। 'मेरे यहां भी' 

 और पंद्रह अगस्त के बादमौहल्ले में। 'पता हैगुप्ता ने झंडा नहीं फहराया'। 'वैसे तो बड़ा देशभक्त बनता है'। 'अरे नहीं! शोक में था। तीन दिन पहले ही उसकी माता जी का स्वर्गवास हो गया था'। 'अच्छाहमें तो पता ही नहीं चला'। 'भई! हम तो घर घर झंडा बंटवाने में ही व्यस्त रहे। उसके घर भी तो दे कर आए थेतब तो उसने नहीं बताया था'। 'आप तो उसके घर पांच दिन पहले गए थे। स्वर्गवास तो तीन दिन पहले ही हुआ है'। 'हुम्म...। लेकिन झंडा तो फहरा ही लेना चाहिए था'

और ऑफिस मेंकॉलेज में। 'हमारी सोसायटी में तो सबने अपने फ्लैट में झंडा फहराया था'। 'हमारे यहां भी। दो तीन तो मुल्ले हैंउन्होंने भी'। 'अच्छाउन्होंने भी'। 'हां सरकार जी ने सबको सीधा कर दिया है। डरे हुए हैं साले'। 'अरे नहींये तो फहरा लेते हैं पर आरएसएस वाले कभी नहीं फहराते थे'। 'हांसच में। एक बार तो आरएसएस के नागपुर वाले ऑफिस पर किसी ने जबरदस्ती तिरंगा फहरा दिया था। आरएसएस वालों ने पुलिस केस कर दिया था'। 'आरएसएस वाले भगवा फहराते हैं। वही है असली झंडा। यह तिरंगा तो निन्यानवे साल की लीज पर है'। 'तूने कहां पढ़ा'। 'वाट्सएप पर'

ऐसे ही हंसी मजाक मेंखिलखिलाते हुए दो चार हफ्ते गुजर जाएंगे। फिर जब रोजी रोटी की याद सताएगी तो फकीर जी कोई नया झुनझुना थमा देंगे। किसी और जगह उलझा देंगे। कुछ नया पाठ पढ़ा देंगे। कोई नया शिगूफा छोड़ देंगे। यही तो है फकीर जी की फकीरी।

(इस व्यंग्य स्तंभ 'तिरछी नज़र' के लेखक पेशे से चिकित्सक हैं।)

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