उनसे नफरत करो, उन्हें मार डालो – हिंसक भीड़ ने 14 राज्यों में 27 लोगों को मार डाला

पिछले कुछ सालों में भारतीय समाज की रंगत में कुछ बदल गयी है। ऐसा लगता है जैसे एक हिंसक, नफरत से भरा काली भावना कहीं गहराई से बुलबुला रही है और देश के विभिन्न हिस्सों में सामूहिक रूप से इसका खेल खेला जा रहा है।पिछले दो महीनों में लिंचिंग के द्वारा 14 राज्यों में 27 मौतें हुई हैं । यह सिर्फ एक नमूना है क्योंकि मौत एक गंभीर मसला है और देश भर से रिपोर्ट की जाती है। विशाल आंतरिक इलाके में, लिंचिंग के प्रयास किए जाने की घटनाओं - लोगों को मारना – की संख्या कई गुणा हैं।

महाराष्ट्र पर नज़र डालें , तो यहाँ  एक जनजाति के 5 लोगों को 3500 की भीड़ ने धुले ज़िले में लौह छड़ और पत्थरों से निर्दयतापूर्वक मार डाला, जबकि आठ पुलिसकर्मि इस घटना को अप्रभावी रूप से देखते रहे। इससे पहले, औरंगाबाद शहर, औरंगाबाद ग्रामीण और गोंडिया जिलों में भी इसी तरह की घटनाएं हुई थीं। लेकिन रिपोर्टों से संकेत मिलता है कि 12 जिलों ने ऐसी हिंसा की सूचना दी है, लेकिन इसमें वे सब रपट शामिल नहीं हैं जिनमें पीड़ितों की मौत हुयीं हैं। इसी तरह, ओडिशा अभी तक उन राज्यों के मानचित्र में नहीं था जहां हत्याएं हुई हैं। लेकिन राज्य पुलिस ने लोगों को मारने वाले लोगों के 20 मामलों की सूचना दी है, ज़्यादातार 'बाहरी', जो गैर-ओडिया व्यक्ति हैं।

यदि आप लिंचिंग के चौंकाने वाले मामलों को देखें तो ज़्यादातर मामलों में सोशल मीडिया और 'बाहरी व्यक्ति' के बीच दो चीजें आम हैं, वो अजनबी है या एक अलग भाषा बोल रहा है, या भिन्न प्रकार के कपड़े पहन रहा है, या सिर्फ अलग ढंग से व्यवहार कर रहा है इसके शिकार हुए हैं। ज़्यादातर मामलों में, व्यक्तियों के वीडियो और छवियों सहित व्हाट्सएप संदेशों के ज़रिये बच्चों को उठाने वाले के रूप में अफवाहें फैलाने के रूप में पहचाना गया है। बाल अपहरणकर्ताओं का यह डर अपेक्षाकृत प्राचीन है - इस तरह की अफवाहों से दशकों तक फैल जाने वाली स्पोरैडिक घटनाएं हुई हैं। जाहिर है, व्हाट्सएप अब ऐसी अफवाहों के व्यापक प्रसार के लिए पसंदीदा वाहन है। आखिरकार, अनुमानित 200 मिलियन लोग इसे रोज इस्तेमाल कर रहे हैं।

लेकिन इन दो मुख्य कारकों - 'अन्य' का डर और आधुनिक संचार प्रौद्योगिकी द्वारा यह ते़जी से फैल गया है- मोदी के सत्ता मैं आने के बाद शुरु हुई  लिंचिंग पिछले साल अपने चरम पर पहुंच गई थी। पिछले चार वर्षों में गाय संरक्षण और गोमांस खाने के नाम पर भीड़ के हमलों और लिंचिंग की 78 घटनाएं हुईं, ज्यादातर संघ परिवार से जुड़े लोगों ने इसका नेतृत्व किया। सामूहिक बर्बरता की अभिव्यक्ति में, इन हमलों और हत्याओं ने 29 लोगों की मौत हुई और 273 घायल हो गए, जो कि बेतरतीब भीड़ के हमलों के वर्तमान ज्वार के समान थे। पीड़ितों में दो तिहाई से अधिक मुसलमान थे और शेष ज्यादातर दलित थे - दोनों समुदायों को आरएसएस की शब्दावली या कार्य में 'बाहरी' माना जाता है। बीजेपी समेत आरएसएस और इसके बड़े परिवार दशकों से मुसलमानों के खिलाफ घृणित प्रचार प्रचार कर रहे हैं और तथाकथित 'गाय संरक्षण' की भावना का अचानक विस्फोट इन हमलों को बढ़ाने के लिए एक जानबूझकर किया गया प्रयास था।

यह याद करने लायक है कि इनमें से अधिकतर घटनाओं को जंगली और गोमांस खाने, गाय वध करने आदि की अफवाहों के जरिये उड़ाया गया था और इस तरह के नफरत के लिए सोशल मीडिया का उपयोग अच्छी तरह से जाना जाता है।

एक बार जब आप मुसलमानों और दलितों लिंचिंग ओर मौजूदा कथित बच्चों को उठाने वालो के खिलाफ  निरंतरता का एहसास करते हैं, तो कई अन्य पहलुओं पर नज़र पड़ती है। उनमें से प्रमुख है कि कत्ल करने के बाव्जूद दण्ड मुक्ति है। 'गाय संरक्षण' के नाम पर हमलों के ज्यादातर मामलों में भीड़ के आरोपी सदस्य या तो अज्ञात रहते हैं या उनके खिलाफ मुकदमे बिना किसी इच्छा के दर्ज़ किये जाते हैं। किसी भी मामले में, जो लोग गौ-रक्षा के नाम पर लोगों को उत्तेजित करते हैं, वे किसी भी कानूनी कार्यवाही के बिना आराम से रहते हैं।
इस तरह भीड़ का दंड से मुक्ति की भावना अब पूरा चक्र ले चुकी है, हालांकि इसे समान अफवाहों से उत्पन्न किया जा रहा है, मूल रूप से और इसी तरह के माध्यम से प्रचारित किया जा रहा है। लोगों को एहसास है कि एक भीड़ के ज़रिये की गयी हत्या से बचा जा सकता है।लोगों को यह भी एहसास है कि कमज़ोर पर लक्ष्य करना ठीक है, कि  एक 'बाहरी व्यक्ति' जिस पर गहरे डर को सबसे अधिक बर्बर रूप में पीड़ित किया जा सकता है और समाप्त किया जा सकता है। यदि आप गांव के एक साथी निवासी को मार सकते हैं और इससे बिना किसी सज़ा बचा जा सकता है, तो अगर आप एक असुरक्षित और निर्दोष 'बाहरी व्यक्ति' को मार देते हैं तो आपका इसमें कोई नुकसान नहीं।

यही कारण है कि बच्चे को उठाने और चोरों और चुड़ैलों के नाम पर अंग चुराने के नाम पर लिंचिंग की घटनाएं देश के असंबद्ध हिस्सों में हो रही हैं लेकिन सबके पीछे बहुत ही समान कहानी हैं। विभिन्न क्षेत्रों के लिए आम बात क्या है डर और दंड का निर्माण - वर्तमान राजनैतिक व्यवस्था का यह देश को उपहार है।

एक शब्द इस पृष्ठभूमि के बारे में भी कहा जाना चाहिए या न कि निकटतम कारणों के लिये। देश आर्थिक संकट में वृद्धि के एक चरण से भी गुजर रहा है। यह मुख्य रूप से बेरोजगारी या कम रोजगार के कारण भी है। बेरोजगार की संख्या बढ़ रही है क्योंकि एक दशक तक रोज़्गारविहिन विकास रह है, नौकरी की उपलब्धता पिछले चार साल और ज्यादा खराब हुयीं है। खेती संकट में है, लाखों लोग हर साल नुक्शान उठा रहे हैं और इसका कोई अंत नहीं है। यह सब गहरी अनिश्चितता, असुरक्षा और असंतोष को जन्म देता है क्योंकि सबसे अधिक स्पष्ट प्रकार की असमानता लगातार दिखाई देती है। यह निर्मित किया गया नफरत या डर नहीं है, यह लाखों लोगों के जीवन पर गहरा असर डालने वाली छाया है। यह लोगों को कमजोर बनाती है, और उन्हे खुलेआम पीसने के लिये छोड़ देता है, वास्तव में कुछ न्याय तलाशने के लिए उत्सुक । यह एक ऐसा वसंत है जिससे डर और घृणा को आसानी से पैदा किया जा सकता है और रक्त-वासना को बढ़ाया जा सकता है।

इस बारे में रिपोर्ट हैं कि पुलिस अधिकारी भीड़ हिंसा को रोकने के लिए अपने क्षेत्रों में कड़े कदम उठा रहे हैं। अफवाहों को रोकने के लिए इंटरनेट सेवाओं को रोकने की बात भी है। फिर, त्रिपुरा के बीजेपी मंत्री का बयान कि 11 वर्षीय लड़के की मौत लोगों ने उसके गुर्दे चुरा लेने के लिए की थी, जिससे गांवों में चल रहे ऐसे गिरोहों के नाम पर व्यापक भय पैदा हुआ और दो दिन बाद तीन लिंचिंग हो गयी। चूंकि देश समाधान खोजने के लिए परेशान है, इसलिए किसी को यह सोचने के लिए मजबूर होना पड़ता है कि जो लोग सभी लोग एक ही झंडे और धर्म के तहत पूरे समाज को एकजुट करने का दावा करते हैं। क्या वे समाधान का हिस्सा हैं, या वे खुद ही समस्या हैं?